Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
æóÅöÐú ÞóÇáó ÚöíÓóì ÇÈúäõ ãóÑúíóãó íóÇÈóäöí ÅöÓúÑóÇÁöíáó Åöäøöí ÑóÓõæáõ Çááåö Åöáóíúßõã ãøõÕóÏøöÞðÇ áøöãóÇ Èóíúäó íóÏóíøó ãöäó ÇáÊøóæúÑóÇÉö æóãõÈóÔøöÑðÇ ÈöÑóÓõæáò íóÃúÊöí ãöä ÈóÚúÏöí ÇÓúãõåõ ÃóÍúãóÏõ ÝóáóãøóÇ ÌóÂÁóåõã ÈöÇáúÈóíøöäóÇÊö ÞóÇáõæÇ åóÐóÇ ÓöÍúÑñ ãøõÈöíäñ {6} æóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóäö ÇÝúÊóÑóì Úóáóì Çááåö ÇáúßóÐöÈó æóåõæó íõÏúÚóì Åöáóì ÇúáÅöÓúáÇóãö æóÇááåõ áÇóíóåúÏöí ÇáúÞóæúãó ÇáÙøóÇáöãöíäó {7} íõÑöíÏõæäó áöíõØúÝöÆõæÇ äõæÑó Çááåö ÈöÃóÝúæóÇåöåöãú æóÇááåõ ãõÊöãøõ äõæÑöåö æóáóæú ßóÑöåó ÇáúßóÇÝöÑõæäó {8} åõæó ÇáøóÐöí ÃóÑúÓóáó ÑóÓõæáóåõ ÈöÇáúåõÏóì æóÏöíäö ÇáúÍóÞøö áöíõÙúåöÑóåõ Úóáóì ÇáÏøöíäö ßõáøöåö æóáóæú ßóÑöåó ÇáúãõÔúÑößõæäó {9} íóÇÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇ åóáú ÃóÏõáøõßõãú Úóáóì ÊöÌóÇÑóÉò ÊõäÌöíßõã ãøöäú ÚóÐóÇÈò Ãóáöíãò {10} ÊõÄúãöäõæäó ÈöÇááåö æóÑóÓõæáöåö æóÊõÌóÇåöÏõæäó Ýöí ÓóÈöíáö Çááåö ÈöÃóãúæóÇáößõãú æóÃóäÝõÓößõãú Ðóáößõãú ÎóíúÑõõ áøóßõãú Åöä ßõäÊõãú ÊóÚúáóãõæäó {11} íóÛúÝöÑú áóßõãú ÐõäõæÈóßõãú æóíõÏúÎöáúßõãú ÌóäøóÇÊò ÊóÌúÑöí ãöäú ÊóÍúÊöåóÇ ÇúáÃóäúåóÇÑõ æóãóÓóÇßöäó ØóíøöÈóÉð Ýöí ÌóäøóÇÊö ÚóÏúäò Ðóáößó ÇáúÝóæúÒõ ÇáúÚóÙöíãõ {12} æóÃõÎúÑóì ÊõÍöÈøõæäóåóÇ äóÕúÑõõ ãøöäó Çááåö æóÝóÊúÍõõ ÞóÑöíÈõõ æóÈóÔøöÑö ÇáúãõÄúãöäöíäó {13} íóÇÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇ ßõæäõæÇ ÃóäúÕóÇÑó Çááåö ßóãóÇ ÞóÇáó ÚöíÓóì ÇÈúäõ ãóÑúíóãó áöáúÍóæóÇÑöíøöíäó ãóäú ÃóäÕóÇöÑì Åöáóì Çááåö ÞóÇáó ÇáúÍóæóÇÑöíøõæäó äóÍúäõ ÃóäÕóÇÑõ Çááåö ÝóÆóÇãóäóÊú ØøóÂÆöÝóÉõõ ãøöä Èóäöí ÅöÓúÑóÇÁöíáó æóßóÝóÑóÊú ØøóÂÆöÝóÉõõ ÝóÃóíøóÏúäóÇ ÇáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇ Úóáóì ÚóÏõæøöåöãú ÝóÃóÕúÈóÍõæÇ ÙóÇåöÑöíäó {14}
”Dan (ingatlah) ketika Isa putera Maryam berkata:"Hai bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab (yang turun) sebelumku, yaitu Taurat dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)". Maka tatkala Rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata:"Ini adalah sihir yang nyata". Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengadakan dusta terhadap Allah sedang dia diajak kepada agama Islam Dan Allah tida memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim. Mereka ingin memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-orang kafir benci. Dia-lah yang mengutus Rasulnya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar Dia memenangkannya di atas segala agama-agama meskipun orang-orang musyrik benci. Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu, itulah yang lebih baik bagimu jika kamu mengetahuinya, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di surga 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar. Dan (ada lagi) karunia lain yang kamu sukai (yaitu) pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya).Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman. Hai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penolong-penolong (agama) Allah sebagaimana Isa putera Maryam telah berkata kepada pengikut-pengikutnya yang setia:"Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku (untuk menegakkan agama) Allah?". Pengikut-pengikut yang setia itu berkata:"Kamilah penolong penolong agama Allah!", lalu segolongan dari Bani Israil beriman dan segolongan (yang lain) kafir; maka Kami berikan kekuatan kepada orang-orang yang beriman terhadap musuh-musuh mereka, lalu mereka menjadi orang-orang yang menang.” (QS. Ash-Shaff: 6-14)
Maka ‘Isa 'alaihissalam adalah Nabi penutup bagi para Nabi dari Bani Israil, dan beliau pernah berdiri berkhutbah di hadapan mereka, lalu memberikan kabar gembira dengan seorang Nabi yang menjadi penutup (akhir) para Nabi yang akan datang setelah beliau'alaihissalam. Beliau 'alaihissalam menyebutkan nama dan sifatnya (ciri-ciri), agar mereka (Bani Israil) mengetahui dan mengikutinya, jika mereka menjumpainya, sebagai bentuk menegakkan hujjah kepada mereka dan kebaikan dari Allah kepada mereka. Sebagimana Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
ÇáøóÐöíäó íóÊøóÈöÚõæäó ÇáÑøóÓõæáó ÇáäøóÈöíøó ÇúáÃõãøöíøó ÇáøóÐöí íóÌöÏõæäóåõ ãóßúÊõæÈðÇ ÚöäÏóåõãú Ýöí ÇáÊøóæúÑóÇÉö æóÇúáÅöäÌöíáö íóÃúãõÑõåõã ÈöÇáúãóÚúÑõæÝö æóíóäúåóÇåõãú Úóäö ÇáúãõäßóÑö æóíõÍöáøõ áóåõãõ ÇáØøóíøöÈóÇÊö æóíõÍóÑøöãõ Úóáóíúåöãõ ÇáúÎóÈóÇÆöËó æóíóÖóÚõ Úóäúåõãú ÅöÕúÑóåõãú æóÇúáÃóÛúáÇóáó ÇáøóÊöí ßóÇäóÊú Úóáóíúåöãú ÝóÇáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇ Èöåö æóÚóÒøóÑõæåõ æóäóÕóÑõæåõ æóÇÊøóÈóÚõæÇ ÇáäøõæÑó ÇáøóÐöí ÃõäÒöáó ãóÚóåõ ÃõæúáóÆößó åõãõ ÇáúãõÝúáöÍõæäó {157}
”(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma'ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (al-Qur'an), mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (QS. Al-A’raaf: 157)
Muhammad bin Ishaq rahimahullah mengisahkan dari beberapa orang Shahabat radhiyallahu 'anhum, bahwasanya mereka berkata:
íÇ ÑÓæá Çááå ÇÎÈÑäÇ Úä äÝÓß. ÞÇá :ÏóÚúæóÉõ ÃóÈöì ÅöÈúÑóÇåöíãó æóÈõÔúÑóì ÚöíÓóì æóÑóÃóÊú Ãõãøöì ßÃóäøóåõ ÎóÑóÌó ãöäúåóÇ äõæÑñ ÃóÖóÇÁóÊú áóóåõ ÞõÕõæÑ ÈõÕúÑóì ãöäú ÃóÑúÖö ÇáÔøóÇãö
“Wahai Rasulullah, beritahukan kepada kami tentang dirimu.” Beliau menjawab :“Do’a bapakku, Ibrahim, kabar gembira dari Nabi ‘Isa, dan ibuku pernah bermimpi seolah-olah keluar darinya cahaya yang menerangi istana-istana Bushra di negeri Syam (Syam adalah kawasan yang mencakup Suriah, Palestina, Yordan, dan Libanon).” (Hadits Hasan, diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq dalam as-Sirah, dan diriwayatkan pula oleh Imam Ahmad dan yang lainnya. Dihasankan oleh Syaikh al-Albani rahimahullah)
Hal itu karena ketika Ibrahim 'alaihissalam membangun Ka’bah beliau berdo’a:
ÑóÈøóäóÇ æóÇÈúÚóËú Ýöíåöãú ÑóÓõæáÇð ãøöäúåõãú …{129{
”Ya Rabb kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka….” (QS. Al-Baqarah: 129)
Dan ketika kenabian di Bani Israil berakhir pada Nabi ‘Isa 'alaihissalam, maka beliau berpidato di tengah-tengah mereka, lalu mengabarkan kepada mereka bahwasanya kenabian telah terputus dari mereka, dan bahwasanya setelah beliau (‘Isa) kenabian akan ada pada seorang Nabi yang umi (tidak bisa membaca dan menulis) yang berbangsa Arab, ia adalah penutup para Nabi, namanya Ahmad, yaitu Muhammad bin ‘Abdillah bin ‘Abdil Muththalib bin Hasyim, yang beliau adalah keturunan Nabi Isma’il bin Ibrahim Khalilullah (kekasih Allah) 'alaihimussalam.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
… ÝóáóãøóÇ ÌóÂÁóåõã ÈöÇáúÈóíøöäóÇÊö ÞóÇáõæÇ åóÐóÇ ÓöÍúÑñ ãøõÈöíäñ {6}
”… Maka tatkala dia (Rasul itu) datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata:"Ini adalah sihir yang nyata.” (QS. Ash-Shaff: 6)
Dhamir (kata ganti orang, dia) dalam ayat itu bisa jadi kembali ke ‘Isa 'alaihissalam atau bisa juga kembali ke Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.
Kemudian Allah Subhanahu wa Ta'ala memotivasi hamba-hamba-Nya yang beriman untuk membela Islam dan para pemeluknya, dan membela dan mendukung Nabi-Nya serta membantunya menegakkan Agama dan menyebarkan dakwah. Maka Dia Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
íóÇÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÁóÇãóäõæÇ ßõæäõæÇ ÃóäúÕóÇÑó Çááåö ßóãóÇ ÞóÇáó ÚöíÓóì ÇÈúäõ ãóÑúíóãó áöáúÍóæóÇÑöíøöíäó ãóäú ÃóäÕóÇöÑì Åöáóì Çááåö … {14}
”Hai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penolong-penolong (agama) Allah sebagaimana Isa putera Maryam telah berkata kepada pengikut-pengikutnya yang setia:"Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku (untuk menegakkan agama) Allah? …..” (QS. Ash-Shaff: 14)
Maksudnya, siapakah yang akan membantuku dalam berdakwah di jalan Allah?
… ÞóÇáó ÇáúÍóæóÇÑöíøõæäó äóÍúäõ ÃóäÕóÇÑõ Çááåö … {14}
”….Kaum Hawari itu (para pengikut setia Nabi ‘Isa) berkata:"Kamilah penolong penolong agama Allah!....” (QS. Ash-Shaff: 14)
Dan hal itu terjadi di sebuah desa yang bernama Nashirah, sehingga mereka dinamakan Nashara. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
… ÝóÆóÇãóäóÊú ØøóÂÆöÝóÉõõ ãøöä Èóäöí ÅöÓúÑóÇÁöíáó æóßóÝóÑóÊú ØøóÂÆöÝóÉõõ …{14}
”…Lalu segolongan dari Bani Israil beriman dan segolongan (yang lain) kafir; ….” (QS. Ash-Shaff: 14)
Maksudnya, ketika Nabi ‘Isa 'alaihissalam menyeru (mengajak) Bani Israil dan selain mereka ke jalan Allah, di antara mereka ada orang-orang yang beriman, di antara mereka ada yang kafir. Dan di antara yang beriman kepada beliau (‘Isa 'alaihissalam) adalah penduduk Anthakiya (sebuah kota peradaban yang dahulu terletak di negara Turki) secara keseluruhan, menurut yang disebutkan oleh beberapa Ahli sejarah, dan Ahli tafsir.
Beliau (‘Isa 'alaihissalam) mengutus kepada mereka (penduduk Anthakiya) tiga orang utusan, salah satunya adalah Syam’un ash-Shafa, lalu mereka pun beriman dan menerima dakwahnya. Dan mereka itu bukanlah orang-orang yang disebutkan dalam surat Yaasiin, sebagaimana yang telah kami tetapkan dalam kisah Ashabul Qaryah. Dan sebagian yang lain dari kalangan Bani Israil tidak beriman (kafir), dan mereka adalah mayoritas orang-orang Yahudi. Maka Allah Subhanahu wa Ta'ala menguatkan (mendukung) orang-orang yang beriman atas orang-orang kafir pada masa setelahnya, sehingga mereka (orang-orang yang beriman) menjadi golongan yang unggul dan berkuasa atas orang-orang kafir. Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ÅöÐú ÞóÇáó Çááåõ íóÇÚöíÓóì Åöäøöí ãõÊóæóÝøöíßó æóÑóÇÝöÚõßó Åöáóíøó æóãõØóåøöÑõßó ãöäó ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ æóÌóÇÚöáõ ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÈóÚõæßó ÝóæúÞó ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ Åöáóì íóæúãö ÇáúÞöíóÇãóÉö … {55}
” (Ingatlah), ketika Allah berfirman:"Hai 'Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. ….” (QS. Ali ’Imraan: 55)
Maka siapa saja yang paling dekat dengan-Nya (denga Allah), maka ia akan unggul dan menang dari orang yang jauh dari-Nya. Dan dikarenakan perkataan kaum Muslimin tentang beliau ‘Isa 'alaihissalam adalah yang benar yang tidak ada keraguan sedikitpun, bahwasanya beliau (‘Isa) adalah hamba Allah dan Rasul-Nya, maka mereka unggul (menang) di atas orang-orang yang Nashara (kristen), yang mereka bersikap ekstrem terhadapnya, berlebihan dan memposisikannya di atas posisi yang telah Allah berikan kepadanya (yaitu posisi seorang hamba dan Rasul). Dan dikarenakan orang Nashara secara umum lebih dekat (dengan kebenaran) dibandingkan dengan orang Yahudi –semoga laknat Allah atas mereka- dalam masalah ‘Isa 'alaihissalam, maka kaum Nashara bisa berkuasa di atas orang-orang Yahudi pada zaman-zaman Fatrah (zaman kekosongan Rasul), sampai datangnya zaman Islam dan pemeluknya. Wallahu A’lam.
(Sumber: Kisah Shahih Para Nabi. Pustaka Imam Syafi’i hal 587-593 dengan sedikit perubahan dari Qashahul Anbiya’ karya Ibnu Katsir rahimahullah, cetakan Dar Ibnul Jauzi. Diposting oleh Abu Yusuf Sujono)