**
ÇáúÍóãúÏõ áöáøóåö ÇáøóÐöí ÎóáóÞó ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖó æóÌóÚóáó ÇáÙøõáõãóÇÊö æóÇáäøõæÑó Ëõãøó ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ ÈöÑóÈøöåöãú íóÚúÏöáõæäó [ÇáÃäÚÇã : 1]
Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi, dan menjadikan kegelapan-kegelapan dan cahaya. Sungguhpun demikian, orang-orang yang kufur mempersamakan tuhan mereka (dengan sesuatu yang lain).(al-An’am : 1)
æóåõæó ÇáøóÐöí ÌóÚóáó Çááøóíúáó æóÇáäøóåóÇÑó ÎöáúÝóÉð áöãóäú ÃóÑóÇÏó Ãóäú íóÐøóßøóÑó Ãóæú ÃóÑóÇÏó ÔõßõæÑðÇ [ÇáÝÑÞÇä : 62]
Dia (pula) yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau ingin bersyukur. (al-Furqan : 62)
Aku memuji-Nya-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-, Dia-lah Dzat yang layak mendapatkan pujian. Aku juga bersyukur kepada-Nya atas nikmat-naikmat-Nya dan kebaikan-Nya yang sedemikian banyaknya.
Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang hak selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Aku juga bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-telah mengutusnya dengan membawa kebenaran, sebagai pembawa berita gembira dan ancaman. Maka, semoga shalawat Allah dan salam-Nya tercurahkan kepadanya, beserta segenap keluarganya dan para sahabatnya, serta orang-orang yang mengikuti sunnahnya dan mengambil petunjuknya sampai hari pembalasan. Amma ba’du.
Aku wasiatkan kepada diriku sendiri dan kalian semuanya agar bertakwa kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-, karena sesungguhnya bertakwa kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- termasuk wasiat yang paling agung.
æóáóÞóÏú æóÕøóíúäóÇ ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇ ÇáúßöÊóÇÈó ãöäú ÞóÈúáößõãú æóÅöíøóÇßõãú Ãóäö ÇÊøóÞõæÇ Çááøóåó [ÇáäÓÇÁ : 131]
Sungguh, Kami telah mewasiatkan kepada orang-orang yang diberi kitab suci sebelum kamu dan (juga) kepadamu (umat Islam) agar bertakwa kepada Allah (an-Nisa : 131)
æóãóäú íóÊøóÞö Çááøóåó íóÌúÚóáú áóåõ ãóÎúÑóÌðÇ (2) æóíóÑúÒõÞúåõ ãöäú ÍóíúËõ áóÇ íóÍúÊóÓöÈõ [ÇáØáÇÞ : 2 ¡ 3]
Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya dan menganugerahkan kepadanya rezeki dari arah yang tidak dia duga (ath-Thalaq : 2,3)
æóãóäú íóÊøóÞö Çááøóåó íóÌúÚóáú áóåõ ãöäú ÃóãúÑöåö íõÓúÑðÇ [ÇáØáÇÞ : 4]
Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya. (ath-Thalaq : 4)
æóãóäú íóÊøóÞö Çááøóåó íõßóÝøöÑú Úóäúåõ ÓóíøöÆóÇÊöåö æóíõÚúÙöãú áóåõ ÃóÌúÑðÇ [ÇáØáÇÞ : 5]
Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Allah akan menghapus kesalahan-kesalahannya dan akan memperbesar pahala baginya.(ath-Thalaq : 5)
Wahai hamba-hamba Allah !
Sesungguhnya pada silih bergantinya malam dan siang dan pergantian siang dan malam sepanjang lewatnya hari-hari terdapat pelajaran bagi orang-orang yang berakal sehat, sebagaimana Rabb kita-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-berfirman,
Åöäøó Ýöí ÇÎúÊöáóÇÝö Çááøóíúáö æóÇáäøóåóÇÑö æóãóÇ ÎóáóÞó Çááøóåõ Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö áóÂíóÇÊò áöÞóæúãò íóÊøóÞõæäó [íæäÓ : 6]
Sesungguhnya pada pergantian malam dan siang dan pada apa yang diciptakan Allah di langit dan di bumi pasti terdapat tanda-tanda (kebesaran-Nya) bagi kaum yang bertakwa. (Yunus : 6)
Sesungguhnya malam dan siang termasuk ayat Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-yang agung, dan keduanya termasuk ayat-ayat-Nya (tanda-tanda kekuasaan-Nya) yang sangat menakjubkan dan kehebatan ciptaan-Nya. Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- telah menyebutkan dua tanda kekuasaan-Nya ini di dalam ayat-ayat yang cukup banyak. Dan, Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-juga memerintahkan agar mengambil pelajaran dan petunjuk-petunjuknya. Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-berfirman,
æóãöäú ÂíóÇÊöåö Çááøóíúáõ æóÇáäøóåóÇÑõ [ÝÕáÊ : 37]
Sebagian dari tanda-tanda (kebesaran)-Nya adalah malam dan siang (Fushshilat : 37)
Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-juga berfirman,
æóåõæó ÇáøóÐöí ÌóÚóáó áóßõãõ Çááøóíúáó áöÈóÇÓðÇ æóÇáäøóæúãó ÓõÈóÇÊðÇ æóÌóÚóáó ÇáäøóåóÇÑó äõÔõæÑðÇ [ÇáÝÑÞÇä : 47]
Dialah yang menjadikan malam untukmu (sebagai) pakaian dan tidur untuk istirahat. Dia menjadikan siang untuk bangkit berusaha. (al-Furqan : 47)
æóåõæó ÇáøóÐöí ÎóáóÞó Çááøóíúáó æóÇáäøóåóÇÑó æóÇáÔøóãúÓó æóÇáúÞóãóÑó ßõáøñ Ýöí Ýóáóßò íóÓúÈóÍõæäó [ÇáÃäÈíÇÁ : 33]
Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing beredar pada garis edarnya. (al-Anbiya : 33)
Çááøóåõ ÇáøóÐöí ÌóÚóáó áóßõãõ Çááøóíúáó áöÊóÓúßõäõæÇ Ýöíåö æóÇáäøóåóÇÑó ãõÈúÕöÑðÇ Åöäøó Çááøóåó áóÐõæ ÝóÖúáò Úóáóì ÇáäøóÇÓö æóáóßöäøó ÃóßúËóÑó ÇáäøóÇÓö áóÇ íóÔúßõÑõæäó [ÛÇÝÑ : 61]
Allahlah yang menjadikan malam untukmu agar kamu beristirahat padanya (dan menjadikan) siang terang-benderang (agar kamu bekerja). Sesungguhnya Allah benar-benar memiliki karunia (yang dilimpahkan) kepada manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur. (Ghafir : 61)
Maka, lihatlah kepada dua tanda kekuasaan Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-nan agung ini, ‘malam dan siang’ dan apa-apa yang terkandung di dalam keduanya berupa pelajaran dan petunjuk-petunjuk yang menunjukkan kepada sifat rububiyah Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- dan kepada keagungan-Nya, keagungan kekuasaan-Nya dan keagungan hikmah-Nya. Dan, bagaimana Dia -ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-menjadikan malam sebagai ketenangan dan pakaian yang menutupi alam, sehingga gerakan-gerakan tenang di dalamnya dan hewan-hewan kembali ke rumah-rumahnya, burung-burung kembali ke sarang-sarangnya, jiwa-jiwa merasa rileks di dalamnya dan beristirahat dari payah dan lelahnya usaha. Kemudian datang setelah itu siang yang menutupinya dengan cepat hingga hilang kekuasaannya.
íõÛúÔöí Çááøóíúáó ÇáäøóåóÇÑó íóØúáõÈõåõ ÍóËöíËðÇ [ÇáÃÚÑÇÝ : 54]
...Dia menutupkan malam pada siang yang mengikutinya dengan cepat...(al-A’raf : 54)
æóåõæó ÇáøóÐöí ÌóÚóáó Çááøóíúáó æóÇáäøóåóÇÑó ÎöáúÝóÉð [ÇáÝÑÞÇä : 62]
Dia (pula) yang menjadikan malam dan siang silih berganti ... (al-Furqan : 62)
Satu dengan lainnya silih berganti, tidak berkumpul satu dengan yang lainnya.
Kemudian, ketika siang hari muncul, binatang-binatang menyebar mencari penghidupannya dan kemaslahatan-kemaslahatan hidupnya, dan burung pun keluar dari sarang-sarangnya.
Þõáú ÃóÑóÃóíúÊõãú Åöäú ÌóÚóáó Çááøóåõ Úóáóíúßõãõ Çááøóíúáó ÓóÑúãóÏðÇ Åöáóì íóæúãö ÇáúÞöíóÇãóÉö ãóäú Åöáóåñ ÛóíúÑõ Çááøóåö íóÃúÊöíßõãú ÈöÖöíóÇÁò ÃóÝóáóÇ ÊóÓúãóÚõæäó (71) Þõáú ÃóÑóÃóíúÊõãú Åöäú ÌóÚóáó Çááøóåõ Úóáóíúßõãõ ÇáäøóåóÇÑó ÓóÑúãóÏðÇ Åöáóì íóæúãö ÇáúÞöíóÇãóÉö ãóäú Åöáóåñ ÛóíúÑõ Çááøóåö íóÃúÊöíßõãú Èöáóíúáò ÊóÓúßõäõæäó Ýöíåö ÃóÝóáóÇ ÊõÈúÕöÑõæäó (72) æóãöäú ÑóÍúãóÊöåö ÌóÚóáó áóßõãõ Çááøóíúáó æóÇáäøóåóÇÑó áöÊóÓúßõäõæÇ Ýöíåö æóáöÊóÈúÊóÛõæÇ ãöäú ÝóÖúáöåö æóáóÚóáøóßõãú ÊóÔúßõÑõæäó (73) [ÇáÞÕÕ : 71 - 73]
Katakanlah (Nabi Muhammad), “Bagaimana pendapatmu jika Allah menjadikan untukmu malam itu terus-menerus sampai hari Kiamat? Siapakah Tuhan selain Allah yang akan mendatangkan sinar terang kepadamu? Apakah kamu tidak mendengar?”
Katakanlah (Nabi Muhammad), “Bagaimana pendapatmu jika Allah menjadikan untukmu siang itu terus-menerus sampai hari Kiamat? Siapakah Tuhan selain Allah yang akan mendatangkan malam kepadamu sebagai waktu istirahatmu? Apakah kamu tidak memperhatikan?”
Berkat rahmat-Nya, Dia jadikan untukmu malam dan siang agar kamu beristirahat pada malam hari, agar kamu mencari sebagian karunia-Nya (pada siang hari), dan agar kamu bersyukur kepada-Nya. (al-Qashash : 71-73)
Wahai hamba-hamba Allah !
Sungguh Rabb kita-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-telah menjelaskan di dalam ayat-ayat yang cukup banyak bahwa dalam pergantian malam dan siang dan silih bergantinya keduanya terdapat pelajaran bagi orang-orang yang berakal dan bagi orang-orang yang bertakwa, serta bagi orang-orang yang ingin mengambil pelajaran atau ingin bersyukur.
Matahari yang besar itu, semenjak Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-menciptakannya, ia berjalan di garis edarnya, setiap hari ia memiliki mathla’ yang bukan mathla’ (tempat terbit) hari yang lainnya, dan ia pun memiliki maghib (tempat tenggelam) yang bukan maghib pada hari yang lainnya.
ÝóáóÇ ÃõÞúÓöãõ ÈöÑóÈøö ÇáúãóÔóÇÑöÞö æóÇáúãóÛóÇÑöÈö ÅöäøóÇ áóÞóÇÏöÑõæäó [ÇáãÚÇÑÌ : 40]
Maka, Aku bersumpah dengan Tuhan yang mengatur tempat-tempat terbit dan terbenamnya (matahari, bulan, dan bintang), sesungguhnya Kami benar-benar Mahakuasa (al-Ma’arij : 40)
Ia beredar pada garis edarnya pada tempatnya, tidak melampauinya naik, dan tidak pula melandai turun darinya.
æóÇáÔøóãúÓõ ÊóÌúÑöí áöãõÓúÊóÞóÑøò áóåóÇ Ðóáößó ÊóÞúÏöíÑõ ÇáúÚóÒöíÒö ÇáúÚóáöíãö [íÓ : 38]
(Suatu tanda juga atas kekuasaan Allah bagi mereka adalah) matahari yang berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan (Allah) Yang Mahaperkasa lagi Maha Mengetahui. (Yasin : 38)
Imam al-Bukhari dan imam Muslim meriwayatkan di dalam shahih keduanya dari Abu Dzar-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ- , ia berkata, Rasulullah-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
Íöíúäó ÛóÑóÈóÊú ÇáÔøóãúÓõ íóÇ ÃóÈóÇ ÐóÑøò ÃóÊóÏúÑöí Åöáóì Ãóíúäó ÊóÐúåóÈõ¿ ÞõáúÊõ : Çóááåõ æóÑóÓõæúáõåõ ÃóÚúáóãõ¡ ÞóÇáó : ÝóÅöäøóåóÇ ÊóÐúåóÈõ ÍóÊøóì ÊóÓúÌõÏó ÊóÍúÊó ÇáúÚóÑúÔö ÝóÊóÓúÊóÃúÐöäó ÝóíõÄúÐóäó áóåóÇ¡ æóíõæúÔößõ Ãóäú ÊóÓúÌõÏó ÝóáóÇ íõÞúÈóáõ ãöäúåóÇ¡ æóÊóÓúÊóÃúÐöäó ÝóáóÇ íõÄúÐóäó áóåóÇ¡ æóíõÞóÇáõ áóåóÇ : ÇöÑúÌöÚöí ãöäú ÍóíúËõ ÌöÆúÊö¡ ÝóÊóØúáõÚó ãöäú ãóÛúÑöÈöåóÇ" ÝóÐóáößó Þóæúáõåõ: æóÇáÔøóãúÓõ ÊóÌúÑöí áöãõÓúÊóÞóÑøò áøóåóÇ Ðóáößó ÊóÞúÏöíÑõ ÇáúÚóÒöíÒö ÇáúÚóáöíãö) íÜÜÓ: 38(
Ketika matahari telah terbenam –wahai Abu Dzar- kemanakah ia pergi ?
Aku pun menjawab, ‘Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui.
Beliau-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda, ‘ Sesungguhnya matahari itu pergi hingga ia bersujud di bawah ‘Arsy, ia meminta izin, lalu diberikan izin kepadanya, dan dikhawatirkan ia bersujud namun tidak diterima darinya. (Dikhawatirkan pula) ia meminta izin namun tidak diberikan izin kepadanya, dan dikatakan kepadanya, ‘kembalilah kamu dari arah kamu datang. Sehingga ia akan terbit dari arah tenggelamnya. Maka itulah firman-Nya,
æóÇáÔøóãúÓõ ÊóÌúÑöí áöãõÓúÊóÞóÑøò áóåóÇ Ðóáößó ÊóÞúÏöíÑõ ÇáúÚóÒöíÒö ÇáúÚóáöíãö [íÓ : 38]
(Suatu tanda juga atas kekuasaan Allah bagi mereka adalah) matahari yang berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan (Allah) Yang Mahaperkasa lagi Maha Mengetahui. (Yasin : 38)
Wahai hamba-hamba Allah !
Renungkanlah ketetapan-ketetapan Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-yang diberlakukan terhadap malam dan siang, dan bagaimana keduanya berjalan dengan penuh keteraturan yang sedemikian menakjubkan. Jika salah satunya berkurang maka yang lain bertambah. Imam Ibnu al-Qayyim –ÑóÍöãóåõ Çááåõ-mengatakan, “Renungkanlah hikmah yang terkandung di dalam ketentuan-ketentuan Allah yang diberlakukan terhadap malam dan siang, niscaya Anda akan mendapatkannya sedemikian baiknya, dan hikmah yang terdapat pada ketetapan-ketetapan Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-terhadap siang dan malam adalah bahwa andai lebih dari apa yang telah ditentukan untuknya atau kurang dari apa yang telah ditentukan untuknya niscaya akan hilang kemaslahannya. Dan akan berbeda hikmahnya karena hal itu. Bahkan, (Dia-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-)menjadikan ketentuan-ketentuan yang diberlakukan untuk keduanya sepanjang 24 jam, dan (Dia-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-) menjadikan keduanya saling melengkapi kelebihan dan kerungannya satu dengan yang lainnya, jika salah satunya bertambah waktunya, maka yang lain akan kembali, lalu menyusulnya. Seperti kata Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-,
íõæáöÌõ Çááøóíúáó Ýöí ÇáäøóåóÇÑö æóíõæáöÌõ ÇáäøóåóÇÑó Ýöí Çááøóíúáö [ÇáÍÏíÏ : 6]
Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam (al-Hadid : 6)
Matahari yang kita lihat ini, setiap hari ia terbit dari timur kemudian berada di atas kepala-kepala (kita) di pertengahan siang hari, kemudian ia tenggelam di barat, sesungguhnya dalam kondisi ini terdapat seagung-agung pelajaran bahwa terbitnya kemudian tenggelamnya merupakan pemberitahuan bahwa dunia ini bukanlah daar qarar (negeri yang kekal). Namun, dunia ini hanyalah sekedar terbit kemudian tenggelam, muncul kemudian pergi.
Bulan yang kita lihat (di malam hari) itu, ia muncul kecil di awal bulan, ia terlahir sebagaimana bayi terlahir, kemudian tumbuh berkembang secara berangsung-angsur seperti badan tumbuh, sehingga apabila telah sempurna dalam pertumbuhannya ia menjadi purnama, kemudian setelah itu mulai berkurang dan menghilang.
æóÇáúÞóãóÑó ÞóÏøóÑúäóÇåõ ãóäóÇÒöáó ÍóÊøóì ÚóÇÏó ßóÇáúÚõÑúÌõæäö ÇáúÞóÏöíãö [íÓ : 39]
(Begitu juga) bulan, Kami tetapkan bagi(-nya) tempat-tempat peredaran sehingga (setelah ia sampai ke tempat peredaran yang terakhir,) kembalilah ia seperti bentuk tandan yang tua (Yasin : 39)
Dan begitu pula kehidupan seseorang di dunia ini, sama persis. Maka, ambillah pelajaran (dari kejadian itu), wahai orang-orang yang mempunyai pandangan.
Sesungguhnya siang dan malam hari ini merupakan perpindahan demi perpindahan yang kita jalani menuju ke negeri akhirat. Setiap hari berlalu, kita menaiki anak tangga perpindahan. Setiap hari berlalu, dengan itu kita tengah mendekat kepada ajal kita. Setiap hari berlalu, dengan itu kita semakin dekat dari negeri akhirat. Setiap hari berlalu, dengannya kita tengah mendekat kepada kematian dan (kehidupan) setelahnya. Dengannya kita semakin menjauh dari kehidupan dunia. Dan, seperti kata sebagian salaf,
"ÇÈä ÂÏóãó ÅöäøóãóÇ ÃóäúÊó ÃóíøóÇãñ ßõáøóãóÇ ÐóåóÈó íóæúãñ ÐóåóÈó ÈóÚúÖõßó"
“Wahai anak keturunan Adam !, Sesunguhnya engkau hanyalah kumpulan hari-hari, setiap kali satu hari pergi, maka pergilah sebagian dirimu.”
Sebagian mereka juga mengatakan,
"Çóááøóíúáõ æóÇáäøóåóÇÑõ íóÚúãóáóÇäö Ýöíúßó ÝóÇÚúãóáú ÝöíúåöãóÇ"
Malam dan siang bekerja pada dirimu, maka bekerjalah kamu pada keduanya.
(Bahkan, Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-telah berfirman)
æóåõæó ÇáøóÐöí ÌóÚóáó Çááøóíúáó æóÇáäøóåóÇÑó ÎöáúÝóÉð áöãóäú ÃóÑóÇÏó Ãóäú íóÐøóßøóÑó Ãóæú ÃóÑóÇÏó ÔõßõæÑðÇ [ÇáÝÑÞÇä : 62]
Dia (pula) yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau ingin bersyukur. (Al-Furqan : 62)
Sesungguhnya orang yang lalai lagi miskin adalah orang yang terkena pendeknya pandangan. Ia tidak melihat melainkan sebatas apa yang ada di hadapannya, ia mengira bahwa kehidupan seorang insan itu adalah hari-hari ini yang dilewatinya di dunia. Andaikan saja ia memandang dengan pandangan syar’i niscaya ia akan melihat bahwa jalan yang berada di depannya itu panjang, perjalanan itu jauh dan bahwa kehidupan dunia ini hanyalah salah satu tahapan dari tahapan kehidupan yang dilalui oleh seorang insan dalam perjalanannya.
íóÇ ÃóíøõåóÇ ÇáúÅöäúÓóÇäõ Åöäøóßó ßóÇÏöÍñ Åöáóì ÑóÈøößó ßóÏúÍðÇ ÝóãõáóÇÞöíåö [ÇáÅäÔÞÇÞ : 6]
Wahai manusia, sesungguhnya engkau telah bekerja keras menuju (pertemuan dengan) Tuhanmu. Maka, engkau pasti menemui-Nya (al-Insyiqaq : 6) betapa pun kerja keras yang dilakukan manusia dalam kehidupan di dunia ini, dan betapa pun umurnya memanjang. Pada akhirnya nanti, pasti menemui Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-. Dan, betapa pun seorang insan menikmati kehidupan dunia, pada akhirnya ia pasti berjumpa dengan Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-.
íóÇ ÃóíøõåóÇ ÇáúÅöäúÓóÇäõ Åöäøóßó ßóÇÏöÍñ Åöáóì ÑóÈøößó ßóÏúÍðÇ ÝóãõáóÇÞöíåö [ÇáÅäÔÞÇÞ : 6]
Wahai manusia, sesungguhnya engkau telah bekerja keras menuju (pertemuan dengan) Tuhanmu. Maka, engkau pasti menemui-Nya (al-Insyiqaq : 6)
ÃóÝóÑóÃóíúÊó Åöäú ãóÊøóÚúäóÇåõãú Óöäöíäó (205) Ëõãøó ÌóÇÁóåõãú ãóÇ ßóÇäõæÇ íõæÚóÏõæäó (206) ãóÇ ÃóÛúäóì Úóäúåõãú ãóÇ ßóÇäõæÇ íõãóÊøóÚõæäó [ÇáÔÚÑÇÁ : -205 207]
Bagaimana pendapatmu jika kepada mereka Kami berikan kenikmatan hidup beberapa tahun?. Kemudian, ia (azab) yang diancamkan datang kepada mereka. Niscaya kenikmatan yang mereka rasakan tidak berguna baginya. (asy-Syu’ara : 205-207)
**
Wahai hamba-hamba Allah !
Sesungguhnya termasuk hikmah Allah-ÚóÒøóæóÌóáøó-dalam penetapan tempat-tempat orbitnya adalah agar kita merasakan berlalunya waktu, dan agar kita mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-berfirman,
åõæó ÇáøóÐöí ÌóÚóáó ÇáÔøóãúÓó ÖöíóÇÁð æóÇáúÞóãóÑó äõæÑðÇ æóÞóÏøóÑóåõ ãóäóÇÒöáó áöÊóÚúáóãõæÇ ÚóÏóÏó ÇáÓøöäöíäó æóÇáúÍöÓóÇÈó ãóÇ ÎóáóÞó Çááøóåõ Ðóáößó ÅöáøóÇ ÈöÇáúÍóÞøö íõÝóÕøöáõ ÇáúÂíóÇÊö áöÞóæúãò íóÚúáóãõæäó [íæäÓ : 5]
Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya. Dialah pula yang menetapkan tempat-tempat orbitnya (yakni, orbitnya bulan) agar kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan demikian itu, kecuali dengan benar. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada kaum yang mengetahui. (Yunus : 5)
Kalaulah tidak ada penetapan ini, niscaya manusia tidak mengetahui bilangan tahun dan perhitungan sehari semalam di bumi 24 jam.
Adapun di sisi Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- maka sehari sebanding dengan 1000 tahun.
Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- berfirman,
æóÅöäøó íóæúãðÇ ÚöäúÏó ÑóÈøößó ßóÃóáúÝö ÓóäóÉò ãöãøóÇ ÊóÚõÏøõæäó [ÇáÍÌ : 47]
Sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu. (al-Hajj : 47)
Sementara merasakan berlalunya waktu itu tidak akan terjadi melainkan jika disertai dengan kehidupan, dan tidak akan terjadi pula melainkan jika dibarengi dengan adanya kesadaran dan perhatian. Adapun ketika tidak ada kehidupan atau tidak ada kesadaran dan perhatian, niscaya manusia tidak akan dapat merasakan berlalunya waktu. Oleh karena itu, orang yang tengah tidur tidak merasakan berlalunya waktu. Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-telah menyebutkan tentang Ashabul Kahfi bahwa,
æóáóÈöËõæÇ Ýöí ßóåúÝöåöãú ËóáóÇËó ãöÇÆóÉò Óöäöíäó æóÇÒúÏóÇÏõæÇ ÊöÓúÚðÇ [ÇáßåÝ : 25]
Mereka tinggal dalam gua selama tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun. (al-Kahfi : 25)
Dan demikian pula dalam kisah seseorang yang Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-matikan selama seratus tahun, kemudian Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-membangkitkannya (kembali).
ÞóÇáó ßóãú áóÈöËúÊó ÞóÇáó áóÈöËúÊõ íóæúãðÇ Ãóæú ÈóÚúÖó íóæúãò ÞóÇáó Èóáú áóÈöËúÊó ãöÇÆóÉó ÚóÇãò [ÇáÈÞÑÉ : 259]
Dia (Allah) bertanya, “Berapa lama engkau tinggal (di sini)?” Dia menjawab, “Aku tinggal (di sini) sehari atau setengah hari.” Allah berfirman, “Sebenarnya engkau telah tinggal selama seratus tahun (al-Baqarah : 259)
Sebagian kalangan ahli ilmu (ulama) mengatakan, ‘Dan yang nampak bahwa mayit bila ia telah mati tidak merasakan berlalunya waktu, maka ia seperti orang yang tengah tidur, akan tetapi ia diberi kenikmatan atau di siksa di dalam kuburnya. Oleh karena itu, ia merasa terkejut ketika terjadinya Kiamat. (Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-berfirman)
ÞóÇáõæÇ íóÇ æóíúáóäóÇ ãóäú ÈóÚóËóäóÇ ãöäú ãóÑúÞóÏöäóÇ åóÐóÇ ãóÇ æóÚóÏó ÇáÑøóÍúãóäõ æóÕóÏóÞó ÇáúãõÑúÓóáõæäó [íÓ : 52]
Mereka berkata, “Celakalah kami! Siapakah yang membangkitkan kami dari tempat tidur kami (kubur)?” (Lalu, dikatakan kepada mereka) “Inilah yang dijanjikan (Allah) Yang Maha Pengasih dan benarlah para rasul(-Nya).” (Yasin : 52)
Wahai hamba-hamba Allah !
Disebutkan di dalam shahih al-Bukhari bahwa Nabi-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-bersabda,
áóÇ ÊóÞõæúãõ ÇáÓøóÇÚóÉõ ÍóÊøóì ... íóÊóÞóÇÑóÈó ÇáÒøóãóÇäõ
Tidak akan tiba hari Kiamat hingga...zaman berdekatan.
Para ulama berbeda pendapat tentang makna (ungkapan) “zaman berdekatan.” Di antara makna yang dikatakan adalah bahwa maknanya yaitu “tercabutnya keberkahan dari waktu.”
Sementara di zaman kita sekarang-wahai saudara-saudara sekalian- kita melihat (atau merasakan) cepatnya waktu itu berlalu, cepatnya siang dan malam itu berlalu. Tidaklah masuk waktu pagi suatu hari melainkan dengan cepatnya terasa matahari itu terbenam. Tidaklah memasuki bulan baru melainkan begitu cepatnya terasa bulan itu berlalu. Dan, tidaklah mamasuki tahun baru melainkan begitu cepat terasa tahun itu berlalu.
íõÞóáøöÈõ Çááøóåõ Çááøóíúáó æóÇáäøóåóÇÑó Åöäøó Ýöí Ðóáößó áóÚöÈúÑóÉð áöÃõæáöí ÇáúÃóÈúÕóÇÑö [ÇáäæÑ : 44]
Allah menjadikan malam dan siang silih berganti. Sesungguhnya pada yang demikian itu pasti terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai penglihatan (yang tajam). (An-Nur : 44)
Sesungguhnya cepat berlalunya malam dan siang merupakan pemberitahuan akan cepatnya umur, cepatnya ajal mendekat, cepatnya kematian mendekat, dan cepatnya sesuatu setelah itu, serta akan cepatnya manusia bakal beranjak pergi meninggalkan kehidupan di dunia.
**
Sungguh keberkahan pada waktu dan pada umur termasuk nikmat Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-yang sangat besar yang dikaruniakan kepada seorang hamba. Dan (sebaliknya), tercerabutnya keberkahan dari waktu dan dari umur termasuk musibah yang sangat besar.
Lihatlah oleh kalian bagaimana Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-memberikan keberkahan pada umur Nabi-Nya Muhammad-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-, beliau diutus (sebagai seorang rasul) saat berusia 40 tahun, semetara beliau wafat saat berusia 63 tahun, yakni, beliau-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-diberikan rentang waktu dalam menjalankan tugasnya sebagai utusan dan pengemban risalah rabbnya hanya 23 tahun saja. Meski demikian, beliau-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-mengubah jalannya sejarah. Dengan (diutusnya) beliau-Õóáøóì Çááåõ Úóáóíúåö æóÓóáøóãó-, Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì -mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya.
Lihatlah pula oleh kalian bagaimana Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-memberikan keberkahan pada umur Abu Bakar ash-Shiddiq-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ-. Beliau-ÑóÖöíó Çááåõ Úóäúåõ-menjabat sebagai khalifah kaum Muslimin dalam waktu 2 tahun dan beberapa bulan. Meskipun demikian, kita masih saja membaca capaian prestasi kerjanya yang sangat besar yang dilakukannya dalam rentang waktu yang sangat pendek ini.
Lihatlah pula oleh kalian bagaimana Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-memberikan keberkahan pada umur Umar bin Abdul Aziz-ÑóÍöãóåõ Çááåõ-, beliau-ÑóÍöãóåõ Çááåõ-menjabat sebagai khalifah selama 2 tahun 5 bulan. Meskipun demikian, kita masih saja membaca capaian prestasi kerjanya yang sangat besar yang dilakukannya dalam rentang waktu ini.
Lihatlah pula perjalanan hidup para imam dan para ulama, dan bagaimana Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-memberi keberkahan pada waktu mereka, umur mereka, dan ilmu mereka.
Sebaliknya, ada di antara manusia yang waktunya berjalan, sementara ia turus berada dalam permainan dan kelalaian. Keberkahan telah dicabut dari waktunya. Maka, ia melihat umur itu lewat begitu cepatnya. Namun demikian, ia tidak mengambil pelajaran, ia tidak berhenti sejenak bersama dirinya untuk sekedar berinstropeksi diri agar dapat mengejar ketertinggalannya dalam melakukan hal-hal yang bermanfaat untuknya dengan memanfaatkan sebaik-baiknya umurnya yang masih tersisa.
Ketaatan Kunci Keberkahan
Sesungguhnya termasuk sebab yang paling besar untuk mendapatkan keberkahan pada waktu dan pada umur adalah ‘melakukan ketaatan kepada Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-‘. Allah-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì- berfirman,
æóáóæú Ãóäøó Ãóåúáó ÇáúÞõÑóì ÂãóäõæÇ æóÇÊøóÞóæúÇ áóÝóÊóÍúäóÇ Úóáóíúåöãú ÈóÑóßóÇÊò ãöäó ÇáÓøóãóÇÁö æóÇáúÃóÑúÖö [ÇáÃÚÑÇÝ : 96]
Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, niscaya Kami akan membukakan untuk mereka berbagai keberkahan dari langit dan bumi. (al-‘Araf : 96)
Dan sesungguhnya termasuk doa yang agung (yang hendaknya dipanjatkan oleh seorang hamba) adalah hendaknya ia meminta kepada Rabbnya agar Dia-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-memberikan keberkahan kepadanya pada waktunya dan pada umurnya, dan agar Dia-ÓõÈúÍóÇäóåõ æóÊóÚóÇáóì-menjadikannya diberkahi dimana pun ia berada.
Ya Allah ! Berikanlah keberkahan kepada kami pada waktu-waktu kami.
Ya Allah ! Berikanlah keberkahan kepada kami pada waktu-waktu kami dan pada umur-umur kami.
Ya Allah ! Tolonglah kami untuk mengingat-Mu, bersyukur kepada-Mu dan baik dalam beribadah kepada-Mu.
Ya Allah ! Bimbinglah kami kepada apa-apa yang Engkau cintai dan Engkau ridhai berupa perkataan-perkataan dan perbuatan-perbuatan.
Ya Allah ! Tolonglah kami untuk mengingat-Mu, bersyukur kepada-Mu dan apa-apa yang Engkau cintai dan Engkau ridhai berupa kebaikan dalam perkataan dan perbuatan, wahai Dzat yang Mahahidup, wahai Dzat yang senantiasa mengurusi makhluk-Nya, wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan.
Amin
Wallahu A’lam
(Redaksi)
Sumber :
Ta’aqubu al-Lail Wa an-Nahar, Prof. Dr. Sa’ad bin Turkiy al-Khatslan-ÍóÝöÙóåõ Çááåõ ÊóÚóÇáóì-